وأصحابه من اليمن عابد بن ( 1 ) رفاعة بن رافع بن خزيمة الأنصاري . عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري شهد معه . أبو بكر بن حزم حجر بن عدي الكندي . الأصبغ بن نباتة . كميل بن زياد النخعي . مالك بن الحارث الأشتر النخعي . حبة بن جوين العرني ( 2 ) . أبو عبد الله البجلي . [ أبو أراكة البجلي ] ( 3 ) . أبو حية طارق بن شهاب الأحمسي . مخنف بن سليم الأزدي . [ أبو ] ظبيان الجنبي ( 5 ) . زيد بن وهب الجهني . [ أبو صادق كليب الحرمي ( 6 ) . ربيع بن ناجذ الأزدي . أبو بردة الأزدي ( 7 ) . أبو البختري ] سعيد بن فيروز . هبيرة بن بريم الحميري ( 9 ) . عبد خير الخيراني ( 10 ) جعيد همدان ( 11 ) .

--> ( 1 ) في اسمه اختلاف كثير ، فقيل « عائذ » وقيل « عباية » وهو الذي صححه الشيخ بخطه على ما ذكره ابن داود . وكذلك اختلف في جده بين « خزيمة » و « جديمة » باهمال الدال وإعجامها و « خديج » وفي الف « حزيمة » . ( 2 ) ب ، ج « بن جرير المصري » الف : « المعري » والنسبة إلى عرينة . ( 3 ) ساقط من ج : وفي الف ، ب : « أبو براكة » . ( 4 ) في النسخ « أبو حيا » ونوقش في كونه كنية لطارق . وفي التقريب إن إباحية ابن قيس ، وقيل غير ذلك ، ويؤيد التعدد عطف العلامة طارقا على أبي حية مع أنه نقل عن البرقي والأحمس بطن من بجيلة . ( 5 ) النسبة إلى « جنب » بطن من العرب . ( 6 ) اختلف في النسبة وأنه بالجيم أو بالحاء والراء كما هنا أو بالزاي كما في منتهى المقال . وانظر تنقيح المقال باب الكنى و ( 1 : 137 ) أيضا . ( 7 ) اسمه هانئ . جامع الرواة والميرزا . ( 8 ) كذا في المراجع ( وإن اختلف في اسمه ) ولكن في الخلاصة جعل سعد بن فيروز معطوفا عليه ، الدال على التعدد . وما بين المعقوفين ساقط من ج . ( 9 ) الف : « الخميري » بالخاء ، ب ، ج : « الهمري » والضبط من الخلاصة وعنه في منتهى المقال . وعند الباقين « هبيرة بن مريم الحميري » . ( 10 ) الف : « عبد خبر الخير » ب ، ج : « الحرامي » والنسبة إلى « خيران بن نوف » - بالراء - من همدان ، وضبطه ابن داود « الخيواني » بالواو ، وظن أنه من همدان ، وضعفه الممقاني راجعه . ( 11 ) ب ، ج : « حفيد همدان » سهو .